자연학습원 교차로(자연휴게소)→삼거리→거북바위→헬기장→갈림길→가령산(642m)→615봉→전망바위→603봉→삼거리→무영봉(742m)
→범바위안부→삼형제바위→681헬기장→거북바위/토끼바위→낙영산(684m)→사담재/절고재/미륵산성→삼거리→도명산슬랩 안부사거리
→뜬바위→철계단→도명산(643m)→철계단→삼거리→마애불/낙영사터→ㄱ자 철다리→삼거리→쌍무지개다리→학소대→와룡암→능운대
→화양3교/첨성대→금사담/암서재→화양서원/우암 송시열 유적→읍궁암→운영담→화양2교→화양구곡 탐방지원센터→화양구곡 주차장
▼ 15시 36분 - 도명산 정상
도명산[道明山]
위치 : 충북 괴산군 청천면 화양리
높이 : 643m
문화재 : 괴산 원풍리 마애불좌상(보물 97), 유근영정(보물 566), 각연사 석조비로자나불좌상(보물 433),
각연사 통일대사비(충북유형문화재 2), 도명산 마애불(층북유형문화재 140), 송우암 신도비 및 묘소(지방기념물 10),
만동묘정비(지방기념물 25), 괴산 추점리의 미선나무 자생지(천연기념물 220)
높이는 643m이다.
이 산은 6㎞ 화양구곡의 절경을 낀 계곡미가 일품이다．
속리산국립공원에 속하며 천하절승 화양동계곡 남쪽의 명산으로 화강암봉과 기암석벽이 빼어나다.
옥천지향사대(沃川地向斜帶)에 딸린 동고서저의 경동지괴(傾動地塊)로서 화강암과 편마암으로 구성된 소백산맥 줄기이다.
낙양사터의 삼존불인 마애석불은 도명산 제1경이다.
고려 초기의 것으로 30m 수직암벽에 각각 불상이 새겨졌으며 발끝에서 샘물이 솟고 있다.
뒤쪽의 비탈길을 오르면 5개의 바위가 엉긴 산정이다.
북은 화양동계곡·군자산(君子山: 948m)·칠보산(七寶山:778m)이 있고, 동은 대야산(大耶山:931m),
남은 낙영산(落影山:746m)·주봉산(643m)·속리산연봉·문장대(1,054m)가 보인다.
기암괴석 위에 소나무들이 멋진 계곡을 '화양구곡(華陽九曲)' 또는 '화양동 소금강'이라 한다.
이곳에 반한 조선 후기의 유학자 우암 송시열은 화양동주(洞主)로서 은거하며 이곳이 중국의 무이구곡을 닮았다 하여
9곡의 이름을 짓고 경천벽·금사담·첨성대 등의 바위에 글씨를 새겼다.
제1곡 경천벽은 깎아지른 층암절벽이 하늘을 떠받치고 있으며,
화양2교 옆의 2곡 운영담은 구름이 비치는 담 주변에 넓은 모래사장이 있다.
3곡은 우암이 새벽에 올라 효종의 승하를 통곡했다는 읍궁암으로 민박집과 식당이 많다.
서원철폐의 빌미가 된 화양서원을 거쳐 하마소와 채운사 등의 명소가 있다.
제일 수려한 4곡 금사담은 금모래가 반짝이며 넓은 암반 위에 우암의 암서재가 노송 사이에 있다.
화양3교 직전 바른쪽 낙영산 정상의 기암절벽인 5곡 첨성대는 별을 관측하던 곳이다.
더 가면 심곡에 큰 2층바위인 6곡 능운대가 나오며 7곡 와룡암, 8곡 학소대, 9곡 파천이 있다.
달천(達川)의 지류인 화양천은 박대천(博大川)과 만나
청천면의 중앙을 남서에 서북동쪽으로 가로지르며 좁은 평야를 이루고 있다.
출처 : 두산백과
▼ 15시 40분 - 도명산 정상에서 학소대 방향으로 하산...
▼ 15시 45분 - 삼거리
▼ 15시 46분 - 괴산 도명산 마애불
▼ 도명산 마애불
괴산 도명산 마애불[ 槐山道明山磨崖佛 ]
충청북도 괴산군 청천면 화양리 도명산에 있는 고려시대의 마애불.
지정종목 : 시도유형문화재
지정번호 : 충북유형문화재 제140호
지정일 : 1984년 12월 31일
소재지 :충청북도 괴산군 청천면 화양동길 188(화양리 14-3)
시대 : 고려
종류/분류 : 마애불
크기 : 높이 9.1m, 14m, 5.4m
1984년 12월 31일 충청북도유형문화재 제140호로 지정되었다.
화양계곡 남쪽 도명산(道明山) 정상 근처의 거대한 자연암벽에 새겨진 마애불로
중앙의 본존(本尊)과 좌우의 협시불(脇侍佛)로 구성된 삼존불(三尊佛)이다.
고려시대 초기에 조성된 것으로 추정되는데 규모가 장대할 뿐만 아니라 당시 유행했던 선각마애불(線刻磨崖佛)의 특징을 잘 보여준다.
오른쪽에 있는 높이 20m, 폭 50m 규모의 암벽에 2구, 왼쪽의 높이 10m 규모의 작은 암벽에 1구가 새겨져 있다.
본존불은 현재의 높이가 9.1m 정도인데 깨져나간 부분까지 감안하면 높이가 15m가 넘고 얼굴만 2m에 이르는 대불(大佛)이다.
둥근형의 얼굴에는 이목구비가 시원스럽고 큼직하게 표현되었으며 어깨는 각이 지고 몸통은 사각형이다.
U자형의 옷주름이 여러 겹 선각되었는데 규격화된 인상이다.
오른쪽 협시불은 높이 14m의 보살상으로 둥근 얼굴에 이목구비가 시원스러우나 도식적으로 표현되었고
장대한 몸통, 5줄의 목주름 등에서 보이는 규격화된 선각 표현은 본존불과 비슷한 조형적 특징을 보여준다.
왼쪽의 협시불은 높이 5.4m의 보살상으로
타원형의 얼굴과 둥근 머리, 시원스러운 이목구비 등이 입체감 있게 표현되어 다른 2구의 불상보다는 세련되어 보인다.
그러나 목 아래로는 역시 선각 위주로 조각되었고 옷자락과 치마의 주름, 몸통의 굴곡 등에서 다소 곡선미가 엿보인다.
[출처 : 두산백과]
괴산 도명산 마애불[槐山道明山磨崖佛]
충청북도 괴산군 청천면 화양리 도명산(道明山)에 있는 고려시대 마애불.
이칭별칭 : 낙영산마애불
시대 : 고려/고려 전기
성격 : 마애불
건립시기·연도 : 고려 초기
소재지 : 충청북도 괴산군 청천면 화양리 14-3
소유자 : 국유
관리자 : 괴산군
문화재 지정번호 : 충청북도 유형문화재 제140호
문화재 지정일 : 1984년 12월 31일
높이 : 오른쪽 여래입상-9.1m, 왼쪽 여래입상-14m, 보살상-5.4m
내용
충청북도 유형문화재 제140호.
주 암벽에 2구의 여래입상이 선각(線刻 : 선으로 새김)되어 있고,
여기서 동떨어진 작은 암벽에 1구의 보살입상이 얕게 부조되어 있다.
주 암벽의 오른쪽 여래입상(높이 9.1m)은 몸을 약간 옆으로 튼 모습을 하고 있다.
어깨까지는 생동감 있게 선각되었으나 하체의 선각은 불분명하다.
머리 위의 육계(肉髻)는 생략되었고, 네모진 얼굴에는 이목구비가 과장되게 표현되었다.
긴 목에는 삼도(三道)가 뚜렷하다.
어깨는 반듯하나 너비가 좁아 위축되었다.
상체에는 한 줄의 선으로 우견편단(右肩偏袒)의 법의를 표현하였다.
왼손은 허리 밑으로 내렸으며 오른손의 수인은 분명하지 않다.
정면을 향하고 있는 왼쪽의 여래입상(높이 14m)은 하반신까지 나타내었다.
그러나 세부 표현이 간략하고 하체로 내려갈수록 선각은 힘이 빠져 생동감을 잃고 있다.
작은 암벽의 보살상(높이 5.4m)은 주 암벽의 여래상과는 달리 옆에서 바라본 모습으로 얕게 부조되어 있다.
얼굴은 양감이 풍만하며 눈을 지긋이 감고 명상에 잠긴 모습이다.
머리는 스님 머리이며, 보관은 표현되지 않았다.
긴 목에는 삼도가 뚜렷하다.
오른손은 허리 밑으로 내리고 왼손은 시무외인(施無畏印)을 지었다.
허리에는 접힌 군의(裙衣) 상단과 허리띠 매듭이 표현되었다.
스님 머리인 점으로 보아 지장보살(地藏菩薩)로 생각된다.
하지만 세부 표현에 모호한 점이 많아 단정할 수는 없다.
1688년(숙종 14년)에 건립된 낙영산공림사사적비(落影山空林寺事蹟碑)에는
이들 마애불이 장육미륵불상3구(丈六彌勒佛像三軀)로 기록되어 있다.
그러나 각각 독립된 마애불로 조성된 것으로 보인다.
조성 시기는 고려 초기인 10, 11세기로 추정된다.
[출처 : 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원]
▼ 마애불 샘터
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▼ 15시 49분 -
▼ 15시 50분 -
▼ ㄱ자 철다리
▼ 15시 58분 -
▼ 15시 59분 -
▼ 16시 01분 -
▼ 16시 06분 -
▼ 16시 13분 - 계곡물에 알탕하고...
▼ 16시 27분 -
▼ 16시 33분 - 화양동천 쌍무지개다리를 건너...
▼ 화양천 하류...
▼ 화양천 상류
▼ 16시 34분 - 학소대
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▼ 16시 35분 -
▼ 16시 39분 - 와룡암
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▼ 16시 48분 - 능운대휴게소를 지나...
▼ 16시 49분 - 채운사 입구
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▼ 16시 52분 - 첨성대 전망대
▼ 첨성대
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▼ 16시 53분 - 화양3교를 건너...
▼ 16시 53분 - 도명산에서 첨성대방향으로 오르내리는 길과 만나...
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▼ 16시 56분 - 금사담과 암서재
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▼ 16시 58분 - 괴산 화양서원 묘정비
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▼ 16시 58분 - 화양서원
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▼ 16시 59분 - 읍궁암
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▼ 17시 01분 -
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▼ 17시 10분 - 클릭하면 확대됨.
▼ 17시 13분 - 화양구곡탐방지원센터
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▼ 18시 58분 - 귀경길에 안성맞춤휴게소에서 바라본 낙조
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